spircle

الذكاء الذاتي: ما هو ” الذكاء ”  الذاتي (الشخصي)  ؟ هو المعرفة العميقة للشخص بنفسه بـ” ذكاء ” , و التي تسمح بوضع الأهداف , و صنع القرارات الإيجابية , فبينما البعض يولد لديه هذا ا...

الذكاء يصنف علماء النفس الذكاء على أنه ميزة سلوكية مستقلة عن الإبداع، والحكمة، والشخصية، إضافة إلى استقلالها عن قوة الحافظة المتعلقة بالذاكرة، في حين أن العديد يجمع على أن الذكاء يتضمن القدرات العقلية ذات العلاقة بالقدرة على التخطيط والتحليل، وحل المشاكل، كما أنها تكون متعلقة بسرعة التصرف وبناء الاستنتاجات، ويوجد العديد من الاختبارات التي تم التوصل إليها والتي من شأنها قياس مستوى الذكاء لدى الشخص، ومن أبرز تلك الاختبارات اختبارات قياس مستوى الذكاء (IQ)، ويوجد للذكاء أنواع عدة بما فيها الذكاء التواصلي، وسنقوم في هذا المقال بعرض معلومات عن الذكاء التواصلي. أنواع الذكاء التواصلي ينبثق عن هذا النوع من الذكاء العديد من الأفرع والأنواع، والتي تأتي على النحو الآتي: الذكاء الذاتي،  ويعني هذا النوع من الذكاء امتلاك القدرة على معرفة الذات، إضافة إلى القدرة على التواصل مع الذات. الذكاء اللغوي،  ويعني ذلك التمكن من اللغة، وامتلاك القدرة والمهارة على استخدام الكلمات بمهارة وحنكة، كما أن الشخص الذي يمتلك هذا النوع من الذكاء يمتلك القدرة على التعبير ع...

الذكاء التواصلي هذآ يعني ان الفرد قد يتميز بأحد أنواع الذكاء أو اكثر دون شرط التميز في كل الانواع. الذكاء أنواع .. 1)  الذكاء اللغوي .. هو القدرة على استخدام الكلمات بمهارة والقدرة على التعبير عن الأفكار بطلاقة . الخصائص.. ●   استخدام مفردات ثرية . ●  طرح أسئلة معبرة. ●  الإدلاء بتعليقات ذكية . 2)  الذكاء الذاتي . القدرة على معرفة الذات والتواصل معها  . الخصائص.. ●  له أهداف محددة يسعى لتحقيقها . ●  مستقل في تفكيرة. ●  يعرف نقاط ضعفة وقوتة . ●  يستمع كثيرا ويتحدث قليلاً. 3)  الذكاء الأجتماعي. هو القدرة على فهم الآخرين والتعامل معهم والتأثير فيهم . الخصائص.. ●  قيادي. ●  يكون صداقات بسرعة . ●  يزود الآخرين بما لديه من معلومات. ●  يشارك الآخرين مناسباتهم . 4)  الذكاء العاطفي أو  ( الوجداني )  .. القدرة على على تنظيم حالة المرء النفسية ومنع الأس...

ذكاء التواصل  تعريف الذكاء الاجتماعي  الذكاء الاجتماعي هو مجموعةٌ من المهارات التي تجتمع مع بعضها البعض، لتجعل الفرد قادراً على الارتباط مع الآخرين، ولديه القدرة على التواصل معهم بفعاليةٍ عاليةٍ؛ فعندما يكون الإنسان قادراً على فهم عقله وذاته، ويحاول التعايش معها فهو بذلك يملك قدرةً كبيرة، أمّا إن كان قادراً على التعايش، والتواصل مع الآخرين، والتعامل معهم بنجاحٍ في وقتٍ واحدٍ، فهو بذلك يمتلك قدرةً أكبر منه، وهي تُعبر عن ذكاءٍ صادرٍ منه، وهي علامةٌ من علامات العبقرية؛ وذلك لأنّ الأذكياء اجتماعياً يستخدمون كافة ما لديهم من طاقاتٍ كامنة، وإمكانياتٍ كبيرة، جسدية وعقلية للتواصل مع الآخرين، ومحاولة قراءة أفكارهم، ومساندتهم، وتشجيعهم على النجاح، والإبداع في حياتهم، وتكوين صداقاتٍ جديدة، وزيادة حلقة الصداقة مع الآخرين، والمحافظة عليها.  طرق اكتساب وتنمية الذكاء الاجتماعي   الذكاء الاجتماعي هو مهارة كباقي المهارات الأخرى يُمكن اكتسابه، وتعلّمه، وإتقانه من خلال التدريب والممارسة، وذلك باتباع بعضٍ من نصائح الخبراء والباحثين في هذا المجال، ومن هذه النصائح الآتي: عد...

وصف مشهد  حديقة  الوصف الحسي :  المرئيات : الطيور  - الشجر - الأطفال - بائع المثلجات - الألعاب الورد - الزرع - السماء - بحيرة . المسموعات : زقزقة العصافي - هدير الماء - ضحكات الأطفال - صرير الألعاب - حفيف العشب . المشمومات : عبق الورد - رائحة التراب - رائحة القهوة - رائحة العشب .  المحسوسات : ملمس التراب - ملمس الصدى - ملمس الكراسي القديمة - برزدة الماء . المتذوقات : حلوة القهوة . الوصف الوجداني :  الراحة - السعادة - السرور - الأمان - الفرح - الإسترخاء - الطمائنينة .

الموشحات الأندلسية  نشأت الموشحات في الأندلس، أواخر  القرن الثالث الهجري  (التاسع الميلادي) في الفترة التي حكم فيها  الأمير عبد الله بن محمد ، وفي هذه السنين ازدهرت  الموسيقى  وشاع الغناء من جانب، وقوى احتكاك العنصر العربي بالعنصر  الإسباني  من جانب آخر. فكانت نشأت  الموشحات  استجابة لحاجة فنية أولاً، ونتيجة لظاهرة اجتماعية ثانيا. أما كونها استجابة لحاجة فنية، فبيانه أن الأندلسيين كانوا قد أولعوا بالموسيقى وكلفوا بالغناء، منذ أن قدم عليهم  زرياب ، وأشاع فيهم فنه. والموسيقى والغناء إذا ازدهرا وكان لازدهارهما تأثير في الشعر. وقد اتخذ هذا التأثير صورة خاصة في  الحجاز   والعراق حين ازدهر فيهما الغناء والموسيقى في  العصر الأموي  ثم العباسي. وكذلك اتخذ هذا التأثير صورة مغايرة في الأندلس حين ازدهر فيها الغناء والموسيقى في الفترة التي نسوق عنها الحديث. فيظهر أن الأندلسيين أحسوا بتخلف القصيدة الموحدة، إزاء الألحان المنوعة، وشعروا بجمود الشعر في ماضيه التقليدي الصارم، أمام النغم في حاضره التجديدي المرن. وأصبح...

أنواع الهمزة  للهمزة نوعان : ( همزة الوصل ـ وهمزة القطع )   أولاً : همزة الوصل:  هي همزة تنطق ولا تكتب إلا ألفا مجرد نحو (ابن ) ويتوصل بها إلى النطق الساكن وتنطق في بدء الكلام ولا تنطق في أثناء وصله بما قبله ولا يرسم فوقها همزة . مواضعها : تأتي همزة الوصل في عدة مواضع هي: ((1)) في الأسماء العشرة : { ابن – ابنة – امرؤ – امرأة – ابنم – اثنان – اثنتان– اسم – اُست - ايم الله – ايمن الله } ((2)) [ال] التعريف . مثال: * المدرسة – البيت – الشجرة * ((3)) ماضي الخماس والسداسي وأمرهما ومصدرهما . مثال : { استمع – استمِع – استماع } { استخرج – استخرِج – استخراج ) ((4)) في أمر الفعل الثلاثي المبدوء بهمزة مثال: { اجلس – اركب } ثانياً : همزة القطع:  هي التي تكون في أول الـكلمة وينطق بها دائماً سواءً في وصل الـكلام  أو في قطعة وسواء كانت في أثنا الكلام أو في أوله أوفي آخرة . وتكتب على ألف إذا كان مضمومة أو مفتوحة وتحتها إذا كانت مكسورة هكذا ( أ َ ) (أ ُ) ( إِ ) وذلك إذا كانت في بداية الكلمة . مواضعها: تكتب همزة القطع في عدة مواضع هي : ((1)) في جميع الحروف المبدؤة بهمزة م...

اشباة المفاعيل  الحال   :  وَصف منصوب أو في محلِّ نصب، يُذكَر فَضَلةً في الجملة الفعلية لبيان هيئة صاحبه  وقت حدوث الفعل  والحال دائماً ما يكون اسماً مُنَكَّراً . انواع الحال : - حال مفرد . - حال جملة . صاحب الحال :   هو الاسم الذِي يُذكَر الحال لبيان هيئته، وتكون الحال صفة له في المعنى.  ولهذا الاسم مواقع إعرابيَّة عديدة في الجملة الفعليَّة أو الاسميَّة  فهو قَد يأتي فاعلاً، مثل: «جَاءَ زَيدٌ مَاشِياً»،  أو نائباً عن الفاعل، مثل: «ضُرِبَ الطِّفلُ بَاكِياً»،  أو مبتدأ، مثل: «»، أو خبراً، مثل: «»، أو مُضافاً إليهِ، مثل: «رَاقَبتُ ذَهَابَكَ مُبتَعِداً»،  أو مجروراً بحرف جر، مثل: «مَرَرتُ بِمُحَمَّدٍ قَاعِداً»،  أو أحد المفاعيل . التمييز : هو اسمٌ جامد فضلة، يزيل الإبهام عن المميّز . فضلة أي: إنه ليس من أصل الجملة الفعليه بمعنى أنّه يمكن حذفه  فلا يؤثر على المعنى لكنه يزيل الابهام . انواع التمييز : - تمييز جملة . - تمييز مفرد . المميز : هو الأسم أو الجملة...

انواع المفاعيل المفعول به : اسم منصوب يبين من أو ما وقع عليه فعل الفاعل. مثال: كتبتُ الدرسَ. يكون المفعول به إما: اسماً ظاهراً أو ضميراً متصلاً أو ضميراً منفصلاً  أو مؤولاً نحو "ألا تحبون أن يغفرَ اللهُ لكم" أو جملة. المفعول المطلق : مصدرٌ منصوب يُذكر بعد فعلٍ من لفظه                                                                                            للتوكيد أو بيان نوعه أو آلته أو عدده. وأنواعه: المصدر المؤكّد للفعل. مثال: نهجتُ نهجَ العقلاء. المصدر المبيّن للعدد. مثال: خطوتُ خطوتين. المصدر المبيّن للنوع. مثال: فاصبر صبراً جميلاً. المصدر الذي يدلّ على الآلة. مثال: جُلد اللص سوطاً. المفعول فيه  ( الظرف ): ظرفٌ يبين مكان أو زمان حدوث الفعل. يقسم الظرف إلى قسمين:  ظرف زمان: يدل على وقت حدوث الفعل. مثال: سافرتُ ليل...

التركيب الإضافي  التركيب الاضافي يتكون من :  مضاف + مضاف إليه  والمضاف : هو اسم نكرة ( غير منون ) يُضبط حسب موقعه من الجمله . والمضاف إليه : اسم ممكن ان يكون معرفه او نكرة ويكون مجروراً بالاضافة  فبهذا التركيب الاضافي يكون كالتالي :  اسم نكرة + اسم معرفة / نكرة  وفي الاضافة نحذف التالي :  التنوين من المفرد ، ال التعريف ، نون جمع المذكر السالم ونون المثنى  الامثلة :  - سياراتُ المعلمين     - حديقةُ اخيك    - حديقة المنزلِ  والامثلة على الحذف :  - معلمو المدرسةِ     - طالبا العلمِ

معلومات عن الممنوع من الصرف 1-المصروف والممنوع من الصرف: 1-الأسماء المصروفة : هي الأسماء المنونة مثل:أحمدٍ.أحمدً.أحمدٌ 2-الأسماء الممنوعة من الصرف:هي الأسماء التي لا تقبل التنوين مثل:أحمدَ.أحمدِ.أحمدُ 2-مفهوم الممنوع من الصرف: هو الإسم الذي لا ينون وعلامة جره الفتحة عوضا عن الكسرة مثل "مررت بأحمدَ " 3-سبب المنع من الصرف: 1-لسبب واحد*لعلة واحدة*: 1-كل إسم ينتهي بألف ممدودة زائدة للتأنيث ممنوع من الصرف مثل :صحراءُ 2-كل إسم ينتهي بألف ممدودة زائدة للجمع ممنوع من الصرف مثل : علماءُ 3-كل إسم ينتهي بألف مقصورة زائدة للتأنيث ممنوع من الصرف مثل:كبرى 4-كل إسم ينتهي بألف مقصورة زائدة للجمع ممنوع من الصرف مثل : جرحى 5-كل الأسماء التي يطلق عليها صيغة منتهى الجموع هي أسماء ممنوعة الصرف صيغة منتهى الجموع: هي كل جمع تكسير جاء بعد ألف الجمع فيه حرفان مثل : مراكزَأوثلاثة حروف وسطها ياء ساكنة مثل : مصابيْحَ 4-إعراب الممنوع من الصرف: *يعرب الممنوع من الصرف بحسب موقعه في الجملة بحركات أصلية في حالتي الرفع والنصب فعلامة رفعه الضمة الظاهرة وعلامة نصبه الفتحة...

معاني حروف الجر  من: وأحياناً تأتي للدلالة على الزمان، وتأتي لبيان الجنس، وأحياناً ما تكون زائدة، وتفيد التبعيض أحياناً أخرى.  إلى: تفيد انتهاء الغاية الزمانيَّة أو المكانيَّة كأن تقول انتظرته من الساعة الخامسة إلى السابعة ويَأْتِي بِمَعْنَى الْمُصاحَبَةِ كأن تقول اجمَع أوراقك إلى كُتُبِكَ. حتى: هو حَرْفُ جَرٍّ دال على اِنْتِهاءِ الغاية، ويدلّ بالضبط على انْتِهاءِ الغايَةِ الزَّمانِيَّةِ.        خلا: حرفٌ يَجُرُّ الاسْمَ الْمُسْتَثْنَى بِهِ كأن تقول سَافر الأولاد خلا مصعبٌ، فهنا يكون مصعبٌ مجرور لفظاً منصوب محلاً للاستثناء، وإن سبقت بما المصدرية كأن تقول جاء المصلون ما خلا الخطيب فتكون فعلاً. فهي أداة استثناء وبمعنى عدا. حاشا: حرفُ جَرٍّ وأداة استثناء تَجُرُّ ما بَعْدَها كأن تقول وَصَلَ المدعوون حاشا واحِد. عدا: هي أداة استثناء وحرف جرٍ أو فعلٍ (إذا لم تسبق بما المصدرية)؛ فيجوز جر ما بعدها أو تنصب إن جاءت مفعول به عندما تسبق بما .  في: حرف جرٍ يفيد الظرفية المجازية أو الحقيقية، وقد يكون حرف جرٍ زائدٍ ليُفيد التوكيد أو...